логика периферийности
Apr. 14th, 2011 08:26 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
"...логика периферийности ведет к двум вариантам ответов периферии на вызовы модерности: либо чистая рецепция, принятие модерности в исторически возникших западных формах, либо сопротивление, которое ведет к
нативизму и консерватизму.
Для Восточной Европы эта бинарная схема приводить к следующему.
Первое. Создание каталога отсутствия, который помещает в себе все то, что
есть на Западе и чего нет на Востоке. Этот лист должен пояснить отставание
либо опоздание Восточной Европы и фактически является частью обратного
процесса – изобретения Запада как определенной нормы. Западный канон, ко-
торый изобретает для себя Восточная Европа, и является по сути такой нормативной идеей.
И второе. К определенной схеме размещения собственного содержания, при
которой все артефакты эпохи ретроспективно относятся либо к прогрессивным, либо к отсталым (регрессивным).
В интеллектуальной истории (либо истории идей) логика периферийности
приводит к идее рецепции как универсальной схемы, которая позволяет объ-
яснить все локальные траектории идей.
Весь этот процесс можно было бы назвать процессом интеллектуальной
самоколонизации... Сама схема является итогом определенных структур культурного колониализма, интеллектуальной зависимости. Ведь – и это чрезвычайно важно для понимания восточноевропейских путей через модерность – идеология модерности не просто зафиксировала цивилизационный отрыв остального мира от центра, она сама и спроектировала этот отрыв". - Бобков И. На Восток от центра: конфигурация модерности в восточноевропейском пограничье // Перекрестки. Журнал исследований восточноевропейского пограничья. 2010, №1-2