(no subject)

Принесли кучу фильмов Линча. Буду себя озадачивать. Вот прямо сейчас и приступаю... Начну с "Шоссе в   никуда".
 

эмансипация личности

Давным-давно читала книгу Лихачева "Человек  в литературе Древней Руси". И было там интересное замечание о становлении личности  на Руси. Личность "эмансипируется в "гуньке кабацкой". Вспомнилась мне сейчас эта "гунька", а книги у меня нет. Великая вещь - интернет. Набрала и нашла. Вот оно:

"Человеческая личность эмансипировалась в России не в одеждах конквистадоров и богатых авантюристов, не в пышных признаниях артистического дара художников эпохи Возрождения, а в "гуньке кабацкой", на последней ступени падения, в поисках смерти как освобождения от всех страданий."

Она и сейчас примерно так эмансипируется... Время от времени.            

Наше «Мы»: Дивный новый мир

Наше «Мы»: Дивный новый мир Люди, которые помнят, что такое советское двоемыслие, спрашивают: не эти ли правила вновь возвращаются к нам? Если да, то вывеску «Рыба» надо читать «Нет рыбы», то же самое с вывеской «Мясо» или с призывом «нет фальсификациям». Что вы, все иначе, надо сказать этим обеспокоенным людям. Далее

Платонов

Русская жизнь у Платонова — иссякновение бытия, превращение мира в пустыню. Современному читателю это показалось актуальным
Как раз «инженерство» Платонова тут парадоксально сказалось. Он не просто получил высшее техническое образование — он был захвачен техникой как тотальной утопией. Техника в его представлении должна заменить природу, технология заменить физиологию. Платонов — враг природного миропорядка, и эта его первоначальная интуиция, эта экзистенциальная установка на глубине совпадала с установкой самого коммунизма. Классовый в нем мотив — вторичный, поверхностный, служащий всего лишь рационализирующей мотивировкой для этой глубинной враждебности к миру, земле, цветущей плоти бытия. Это его, коммунизма, бессознательное. Но это же бессознательное самого Платонова. Каковы тут были индивидуальные психологические причины, в конце концов, не важно, важно то, что произошло совпадение персональной идиосинкразии с русским глубинным историческим потоком. Не только советским, ибо в числе учителей Платонова не столько Маркс и Энгельс, сколько русский утопист Федоров, видевший в науке и технике исторически явившийся субститут природы (читать полностью)

ЗЫ. Советское общество предполагало свою "онтологию".  И такую специфическую, что описывать её было проще с помощью образов, а не понятий. Ибо логические понятия - это из другой онтологии и гносеологии. 

(no subject)

"Правильное понимание ситуации" совсем не всегда влечёт за собой "правильное действие".
Все могут всё прекрасно понимать, но ничего не делать.