(no subject)
В американских фильмах (самых разных) очень любят цитировать этот псалом.
Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
Так, благость и милость Твоя да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Именно этот. Не весь, естественно. Строку про "долину смертной тени".
Почему, спрашивается.
Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
Так, благость и милость Твоя да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Именно этот. Не весь, естественно. Строку про "долину смертной тени".
Почему, спрашивается.
no subject
no subject
no subject
Вообще это очень известный псалом. И в России тоже. Хотя для нашей бытовой культуры больше известен 90. "Живущий под кровом Всевышнего" или по славянски "Живый в помощи"
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко ты со мною eси; жезл твой и палица твоя, та мя утешиста.
Сіе есть пятое благо, а именно, защищеніе отъ волковъ, и отъ другихъ хищныхъ звѣрей. Аще бо, глаголетъ, и пойду посредѣ сѣни смертныя, или, какъ въ Еврейскомъ текстѣ изображено, сквозѣ
юдоли мрака смертнаго, то есть, чрезъ мѣста мрачныя, и исполненныя всякихъ опасностей отъ звѣрей, разбойниковъ и стремнинъ, не убоюся зла, яко Ты со мною еси. Аще бо Богъ по насъ, кто на ны (Рим. 8, 31)? Въ самомъ дѣлѣ, какая безопасность родится въ сердцѣ человѣка, любящаго Бога,
когда помыслитъ, что съ нимъ находится Тотъ, Которому ничто противиться не можетъ? Въ книгахъ пророческихъ весьма часто упоминается о сѣни смертнѣй, которая собственно означаетъ
густую тьму, каковою сопровождается смерть, лишающая людей всякаго свѣта. Ибо и о слѣпыхъ говоримъ, что они находятся во тьмѣ, поелику ничего не видятъ: кольми паче мертвые могутъ
назваться таковыми, когда ничего не видятъ и не чувствуютъ.
Архиепископ Ириней - http://www.molitvoslov.com/sites/default/files/pdfs/29.pdf
no subject
no subject
Потому нам, грешным, тоже не возбраняется. )
Это ж не Символ веры...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject