bolkunac: (Default)
bolkunac ([personal profile] bolkunac) wrote2011-02-16 04:11 am

(no subject)

В американских фильмах (самых разных) очень любят цитировать этот псалом. 

Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
Так, благость и милость Твоя да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Именно этот. Не весь, естественно. Строку про "долину смертной тени".
Почему, спрашивается.

[identity profile] g-vit.livejournal.com 2011-02-16 01:30 am (UTC)(link)
Поэтично. Я не американец, но тоже мне нравится.

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 12:28 pm (UTC)(link)
Мне тоже нравится.

[identity profile] in2009.livejournal.com 2011-02-16 06:40 am (UTC)(link)
А в американской традиции его всегда на похоронах читают. Вот и врастает в память многих.
Вообще это очень известный псалом. И в России тоже. Хотя для нашей бытовой культуры больше известен 90. "Живущий под кровом Всевышнего" или по славянски "Живый в помощи"

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 12:31 pm (UTC)(link)
Если на похоронах, тогда понятно.

[identity profile] konsultant34.livejournal.com 2011-02-16 08:31 am (UTC)(link)
У Шекли, по-моему, в конце одного из рассказов только начало этого псалма.

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 01:41 pm (UTC)(link)
Да, первая строчка тоже встречается.

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 12:45 pm (UTC)(link)
Мой любимый псалом, кстати, 22:). Еще 90-й, 37-й и 50-й. А строка "долиною смертной тени" - как иллюстрация к нашумевшей в 80-е книге Моуди "Жизнь после смерти", в которой говорится, что умирающие в последние моменты жизни видят темный узкий тоннель и - ослепительный свет в конце его.

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 01:57 pm (UTC)(link)
У меня "долина смертной тени" почему-то с жизнью ассоциируется. Смерть отбрасывает тень на жизнь. Отсюда страх и всё прочее.

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 02:59 pm (UTC)(link)
Но в псалме именно переход имеется в виду. Жизнь - хороша: трапеза ввиду врагов (чтоб позавидовали:), чаша преисполнена:). А потом - даже если пойду и долиною смертной тени, не убоюсь... То есть, долина сия - путь к иной жизни есмь:).

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 03:32 pm (UTC)(link)
Разные толкования могут быть. Оба смысла присутствуют.

Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко ты со мною eси; жезл твой и палица твоя, та мя утешиста.

Сіе есть пятое благо, а именно, защищеніе отъ волковъ, и отъ другихъ хищныхъ звѣрей. Аще бо, глаголетъ, и пойду посредѣ сѣни смертныя, или, какъ въ Еврейскомъ текстѣ изображено, сквозѣ
юдоли мрака смертнаго, то есть, чрезъ мѣста мрачныя, и исполненныя всякихъ опасностей отъ звѣрей, разбойниковъ и стремнинъ, не убоюся зла, яко Ты со мною еси. Аще бо Богъ по насъ, кто на ны (Рим. 8, 31)? Въ самомъ дѣлѣ, какая безопасность родится въ сердцѣ человѣка, любящаго Бога,
когда помыслитъ, что съ нимъ находится Тотъ, Которому ничто противиться не можетъ? Въ книгахъ пророческихъ весьма часто упоминается о сѣни смертнѣй, которая собственно означаетъ
густую тьму, каковою сопровождается смерть, лишающая людей всякаго свѣта. Ибо и о слѣпыхъ говоримъ, что они находятся во тьмѣ, поелику ничего не видятъ: кольми паче мертвые могутъ
назваться таковыми, когда ничего не видятъ и не чувствуютъ.

Архиепископ Ириней - http://www.molitvoslov.com/sites/default/files/pdfs/29.pdf

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 03:59 pm (UTC)(link)
Ну, архиепископу виднее:). Мы в семинариях и академиях духовных не обучались, а токмо скудным умишком своим дошедши:). Коль пастыри так толкуют, то так тому и быть:).

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 04:26 pm (UTC)(link)
Пастыри по-разному толкуют. )
Потому нам, грешным, тоже не возбраняется. )
Это ж не Символ веры...

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 04:36 pm (UTC)(link)
А Вам не приходилось читать Моуди? Он был очень популярен в конце 80-х. Врач-реаниматор опрашивал больных, переживших клиническую смерть. И все они видели почти одинаковую картину - по узкому темному тоннелю неслись к яркому свету, но - не долетали: их возвращали к жизни. Ой, простите, я, кажется, повторяюсь:)...

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 05:18 pm (UTC)(link)
Читала. У меня и книжка где-то лежит. Были у нас бурные дебаты по этому поводу с одной сокурсницей.:) Она тоже пережила клиническую смерть, но ничего не видела. Да и сам Моуди пишет, что не все видят (или не все помнят). Так что мы все равно - в той же исходной позиции. ) Верить или не верить. Знать не можем.(

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 05:57 pm (UTC)(link)
Ну, это тоже своего рода испытание-искушение для современного человека: верить-не верить:). Ибо воздастся каждому по вере его:). Так, кажется, в Евангелии сказано:).

[identity profile] bolkunac.livejournal.com 2011-02-16 07:47 pm (UTC)(link)
А Грофа Вы не читали? Он интереснее, чем Моуди. Скачать можно, его книги есть в сети.

[identity profile] cherbien.livejournal.com 2011-02-16 07:57 pm (UTC)(link)
Увы, нет:(. Да я ж все еще со смартфоном:). Скачать не могу. Да я Моуди, собственно, в связи с псалмом вспомнил:). По ассоциации:).