о смехе

В  "Имени розы"  свободомыслящий Вильгельм  и  "фундаменталист"  Хорхе спорят о смехе. Мог ли Христос смеяться? Пристало ли смеяться человеку?
Меня посетила странная мысль: может, Хорхе отчасти прав? Вот в каком смысле: будут ли смеяться праведники в раю и смеются ли ангелы? (Не считая ангела падшего, который смеется "демоническим смехом", подтверждая косвенно греховность смеха).
Что есть смех? Смех - реакция на дисгармонию. Мы смеемся, потому что мир, окружающий нас, несовершенен, комичен. Он может вызывать или смех, или слезы. "Не плакать, а понимать" - реакция не для всех.
Поэтому, возражая Хорхе, вполне можно предположить, что Христос (в своей земной жизни) смеялся. И, наверное, довольно часто. Кому, как не ему смеяться? Он ведь знал истину, на фоне которой повседневные заботы людей не могли не выглядеть комично (а их идиотизм - трагично). Но будет ли смеяться Христос в раю?
.
Рай - явно не место для смеха, ибо лишен дисгармонии. Там всё совершенно, смеяться не над чем...
Интересно, кстати, чем вообще будут заниматься праведники в раю?
Райское блаженство в религиозной литературе описывается гораздо менее подробно, чем мучения в аду. В аду, наверное, кто-нибудь будет и смеяться.